Évf. 27 szám 1 (2026)
Critica

Hérode, Mariane et Salomé au regard des sources théâtrales et morales du début du XVIIe siècle : entre modèle sénéquien ou tempérance aristotélicienne

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Helga Zsák
Université des Études Économiques de Budapest, BGE
DOI: https://doi.org/10.59533/Verb.2026.27.1.4

Megjelent 2026-07-21

Kulcsszavak

  • Alexandre Hardy,
  • Tristan L'Hermite,
  • Le Père Caussin,
  • néostoïcisme,
  • passions,
  • XVIIe siècle

Hogyan kell idézni

Zsák, H. (2026). Hérode, Mariane et Salomé au regard des sources théâtrales et morales du début du XVIIe siècle : entre modèle sénéquien ou tempérance aristotélicienne. Verbum – Analecta Neolatina, 27(1), 81–96. https://doi.org/10.59533/Verb.2026.27.1.4

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Absztrakt

L’histoire d’Hérode, roi tyrannique et usurpateur du royaume de Judée, est relatée par Flavius Josèphe dans les Antiquités judaïques. Le début du XVIIè siècle, influencé par les courants de pensée néostoïciens ou jésuites, s’intéresse vivement aux passions humaines, notamment au sein du pouvoir. Ainsi le Père Nicolas Caussin consacre un chapitre au personnage d’Hérode intitulé « Le Politique malheureux » dans La Cour Sainte et Alexandre Hardy ainsi que Tristan L’Hermite s’inspirent de son histoire pour leurs tragédies. L’influence du théâtre et de la philosophie sénéquienne est décelable dans les pièces baroques, mais elles semblent également marquées par la conception aristotélicienne du héros médian. La mise en scène des passions exacerbées s’intériorise progressivement au fil des décennies pour certains personnages, l’analyse psychologique s’affine, l’effet de la vie de cour se rend plus sensible et leur confère relief et stature.

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