Vol. 27 No 1 (2026)
Critica

Ficción y realidad en las primeras novelas femeninas negro-africanas de expresión francesa

PDF (Español (España)) HTML (Español (España))
Elena Cuasante Fernández
Universidad de Cádiz
DOI : https://doi.org/10.59533/Verb.2026.27.1.7

Publiée 07/21/2026

Mots-clés

  • novela,
  • autobiografía,
  • pacto de lectura,
  • identidad,
  • literatura africana,
  • mujeres

Comment citer

Cuasante Fernández, E. (2026). Ficción y realidad en las primeras novelas femeninas negro-africanas de expresión francesa. Verbum – Analecta Neolatina, 27(1), 125–143. https://doi.org/10.59533/Verb.2026.27.1.7

(c) Tous droits réservés Elena Cuasante Fernández 2026

Creative Commons License

Ce travail est disponible sous la licence Creative Commons Attribution 4.0 International .

Résumé

La producción literaria de la primera generación de escritoras negro-africanas en lengua francesa se compone de una docena de relatos escritos en primera persona y caracterizados por su vocación eminentemente testimonial. En las obras se abordan temas altamente controvertidos como el matrimonio poligámico, el matrimonio forzado o la maternidad impuesta. Si bien se inscriben, al menos desde el punto de vista formal, en el ámbito de la novela –y, por tanto, de la ficción–, la mitad de estos textos presenta elementos de indefinición muy significativos, entre ellos la elevada presencia de pactos de lectura ausentes, ambiguos o contradictorios, la dilatación de la identificación del personaje y, por último, la manifiesta semejanza biográfica entre las escritoras y sus protagonistas. Lejos de ser casual, esta eliminación de las fronteras que separan la realidad de la ficción constituye una estrategia premeditada que permite a las escritoras desafiar los tabúes sociales escudándose en el espacio de la ficción y, al mismo tiempo, suscitando en el lector una fuerte impresión de veracidad de lo contado.

PDF (Español (España)) HTML (Español (España))

Références

  1. A.B.D. (1981): Thérèse Kuoh-Moukoury relit avec nous Rencontres essentielles. Amina 103: 21–22.
  2. Allamand, C. (2018): Le “pacte” de Philippe Lejeune, ou l’autobiographie en théorie. Paris: Honoré Champion. https://doi.org/10.14375/NP.9782745346834
  3. Bâ, M. (1979): Une si longue lettre. Dakar: NEA.
  4. Bah, H. N. (2014): Mon cahier de morale - cours de morale dispensés par Germaine Le Goff à l’enrjf de Rufisque (1944–1945). Paris: L’Harmattan.
  5. Barthélemy, P. (1997): La formation des institutrices africaines en A.O.F. : pour une lecture historique du roman de Mariama Bâ, Une si longue lettre. Clio: Femmes, Genre, Histoire 6. https://doi.org/10.4000/clio.381
  6. Brahimi, D. & A. Trevarthen (1998): Les femmes dans la littérature africaine. Portraits. Paris: Karthala.
  7. Bugul, K. (1983): Le baobab fou. Dakar: NEA.
  8. Cazenave, O. (1996): Femmes rebelles. Paris: L’Harmattan.
  9. Dewitte, P. (1990): La condition des femmes noires en France. Un entretien avec Lydie Dooh-Bunya. Hommes & Migrations 1131: 43–48. https://doi.org/10.3406/homig.1990.1454
  10. Diallo, A. (1978): Lydie Dooh Bunya auteur de La brise du jour parle de l’amour. Amina 73: 36–37.
  11. Diallo, N. (1975): De Tilène au Plateau. Une enfance dakaroise. Dakar: NEA.
  12. Diane, A. (2020): Société, polygamie et fabrication du littéraire dans Une si longue lettre de Mariama Bâ. Interfrancophonies 11(2): 35–56. http://doi.org/10.17457/IF/2020.DIAN
  13. Dooh-Bunya, L. (1977): La brise du jour. Paris: CLÉ
  14. Freland, F.-X. (2004): L’Africaine blanche (1891–1986): Germaine Le Goff, éducatrice mythique. Paris: Editions Autrement. https://doi.org/10.3917/autre.frela.2004.01
  15. Gaach, J. (2000): Entretien avec Myriam Warner-Vieyra. In: La nouvelle sénégalaise texte et contexte. Saint-Louis (Sénégal): Xamal. 214–216.
  16. Gallerani, G. M., M. C. Gnocchi, D. Meneghelli & P. Tinti (dirs.) (2016): Seuils, paratexts! Trente ans après. Interférences littéraires / Literaire interferenties vol. 23. Leuven: KU Leuven.
  17. Genette, G. (1987): Seuils. Paris:Seuil.
  18. Giguère, C. (2003): Fonctions de l’épistolaire chez Mariama Bâ: genre de la négociation, négociation du genre. Postures 5: 18–28.
  19. Herzberger-Fofana, P. (2000): Littérature féminine francophone d’Afrique noire. Paris: L’Harmattan.
  20. Jaccomard, H. & J.-M. Volet (1992): Pacte autobiographique et écrivaines francophones d’Afrique noire. Présence Francophone 41: 9–26.
  21. Ka, A. M. (1985): Ramatuolaye, Aïssatou, Mireille et… Mariama Bâ. Notre Librairie 81: 129–134.
  22. Kaya, S. (1976): Les danseuses d’Impé-Eya. Jeunes filles à Abidjan. Abidjan: INADES.
  23. Kéita, A. (1975): Femme d’Afrique. La vie d’Aoua Kéita racontée par elle-même. Paris: Présence Africaine.
  24. Kouadio, A. (1983): Un impossible amour, une ivoirienne raconte… Abidjan: INADES.
  25. Kuoh-Moukoury, T. (1969): Rencontres essentielles. Paris: L’Harmattan.
  26. Lejeune, P. (1975): Le pacte autobiographique. In: Le Pacte autobiographique. Paris: Seuil. 13–45.
  27. Lejeune, P. (1983): Le pacte autobiographique (bis). Poétique 56: 416–433.
  28. Lembrech, R. (1982): Three Black Women. Three Autobiographers. Présence Africaine, 123(3): 136–143. https://doi.org/10.3917/presa.123.0136
  29. Matip, M.-C. (1958): Ngonda. Librairie au Messager, Bibliothèque du jeune Africain.
  30. Ndachi Tagne, D. (1996): Madame Tsanga, ancien Ministre des Affaires sociales et auteur de deux romans. Un entretien. https://aflit.arts.uwa.edu.au/intDNTzanga.html
  31. Ormerod, B. & J.-M. Volet (1994): Romancières africaines d’expression française: le Sud du Sahara. Paris: L’Harmattan.
  32. Sanogo, A. (2015): Littérature Le jeu du " je " dans Une si longue lettre de Mariama Bâ: enjeux pragmatiques. Recherches Africaines 12: 164–173.
  33. Tchokothe, R. A. (2021): Mariama Bâ et Djaïli Amadou Amal: Une si Longue Lettre des (Im)patientes. Hybrida 2: 201–224. https://doi.org/10.7203/HYBRIDA.2.20603
  34. Touré Dia, A. (1979): Succès littéraire de Mariama Bâ pour son livre Une si longue lettre. Amina 84: 12–14.
  35. Touré Dia, A. (1980): Myriam Warner-Vieyra: Le Quimboiseur l’avait dit…. Amina 96: 34–36.
  36. Volet, J.-M. (1993): La parole aux Africaines. Ou l’’idée de pouvoir chez les romancières d’expression française de l’Afrique sub-saharienne. Paris: Rodopi. https://doi.org/10.1163/9789004650251
  37. Warner-Vieyra, M. (1982): Juletane. Paris: Présence Africaine.
  38. Watkins, T. S. (1995): Lydie Dooh-Bunya. Auteur du roman “La Brise du jour”. Interview. https://aflit.arts.uwa.edu.au/intTWbunya.html
  39. Zanga Tsogo, D. (1983): Vies de femmes. Dakar: CLÉ.